Magnificat - Film (1993)

Siamo nella "settimana di Passione del novecentoventiseiesimo anno dalla nascita del Cristo", in un'epoca medioevale poco affrontata dal cinema che Pupi Avati decide di mettere in scena attraverso un'opera corale. E' un tempo in cui il senso del sacro impregna l'azione del popolano come del signore e la presenza di Dio come entità superiore tutto sovrasta e domina, nonostante ancora sia ben radicata nell'animo umano una ferinità retaggio d'un passato selvaggio. Scegliendo personaggi diversi, di differente estrazione sociale, età e ambizioni, Avati cerca di coprire quanto più possibile lo spettro delle emozioni per restituirci un quadro che...Leggi tutto possa avicinarci a un'era che ci appare lontanissima, in cui il rapporto con una natura non ancora schiacciata dall'avanzare inarrestabile del progresso concede aperture paesaggistiche talvolta meravigliose. Siamo in una terra imprecisata del Centro Italia, descritta a lungo nei suoi confini secondo una geografia che pare oggi quasi inafferrabile, e una ingombrante voce fuori campo non perde occasione per accompagnare puntigliosamente l'azione portando il film a confondersi a tratti con il documentario, come se unico interesse di Avati fosse quello di dare forma e vivace immagine alle testimonianze del tempo pervenuteci. Quindi grande cura nelle scenografie, nei costumi e nei temi che vengono portati avanti attraverso personaggi che diventano di fatto veicoli per la semplice trasmissione di concetti, tradizioni e usanze, senza che in essi si riesca quasi mai a percepire il vero sentimento. E questo nonostante si indugi molto sugli sguardi, se ne soppesino le parole. Di tutti forse le figure più azzeccate e che più facilmente restano impresse sono quelle del boia e del suo giovane assistente che deve apprendere il mestiere. Più forzatamente melodrammatica quella dell'ex cavaliere che si prepara a morire, meno incisiva quella della ragazzina che si appresta a prendere la via del convento. Ed è un convento anche la meta alla quale, per le ragioni più diverse, quasi tutti i protagonisti tendono a convergere, seguendo un percorso che li porta a muoversi tra i verdeggianti paesaggi, a incontrare altri personaggi dando la possibilità al film di approfondire sempre più quella certa parte di mondo che condivideva credenze e convinzioni che ora ci appaiono inevitabilmente ingenue e rozze. Simpatico Crocitti che aggiorna una sorta di necrologio visitando le rocche, divertenti i religiosi che trascorrono il tempo sfidandosi a indovinare passi della Bibbia o dei Vangeli, esempio di quanto le figure secondarie trovino spesso il loro perché anche più di chi sta al centro della storia. Cesare Bastelli provvede a una fotografia di qualità più di un Riz Ortolani le cui musiche non sono invece per nulla memorabili. Certo che tra la logorroica voce fuori campo, i tempi che si allungano, le pause infinite e vicende il cui coinvolgimento è limitato, il film pare soprattutto un esperimento scarsamente riuscito che soffoca la creatività e il talento di Avati favorendo una messa in scena soclastica e sterile.

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