Noi e l'amore - Comportamento sessuale variante - Documentario (1986)

pensa, panzerotto caro, che questo lo captai da pre-adolescente a tarda notte su una mitica emittente clandestina che aveva il vizietto di trasmettere vhs prese a noleggio in uno store vicino il cui nome e logo ispirò anche quello del canale tv (che ovviamente non ebbe vita lunghissima): era già iniziato da almeno una ventina di mins e ne rimasi davvero turbato perché pur non avendo in sé alcunché di pornografico fu capace di trasmettermi una qual certa febbre morbosa (che ovviamente col senno di poi si è tradotta in tutt'altra razionalizzazione, sfociando in motivo di scherno), ma visto senza filtri e di pancia mi fece lo stesso effetto di whatteffuck? misto eccitazione come se mi fosse capitato davanti un vero e proprio porno. e poi ecco che arriva quel finale inatteso e allucinante che chissà cosa deve essere stato per i poveri avventori in sala, e che non mi ha fece prendere facilmente sonno. rivisto decenni dopo ovviamente o la si prende a ridere o a sbadigliare e imprecare, ma ricontestualizzandolo epocalmente era davvero un u.f.o. di quelli che non credo avvisteremo più nelle sale...

Beh, visto a quell'età questo film può dare quell'effetto indubbiamente.

epocalmente era davvero un u.f.o. di quelli che non credo avvisteremo più nelle sale...

Sicuramente, questo tipo di cinema oggi non potrebbe mai più esistere. Ma credo che anche verso la fine degli anni '80 un operazione del genere fosse folle anche perché nemmeno così sessualmente esplicita rispetto alla pornografia che aveva già fatto breccia in Italia. Quell'inserto posto tragicamente alla fine sbilancia assurdamente tutto il film: o imposti la pellicola sul tono truculento/scioccante (e magari qualcuno l'avrebbe visto...) o giri qualcosa di più esplicito e morboso. Penso che comprando "Cronaca vera" (che esiste ancora!) si sarebbero trovata le stesse storie di questa dagostinata.

beh il 1986 non era proprio la fine, una certa libertà produttiva in italia la si è comunque avuta sicuramente fino ai primissimi 90's, e va detto che un prodotto simile, che era comunque un softcore abbastanza spinto per quanto rozzo e risibile, era ancora capace di ridestare il militare in trasferta o di sopperire al non ancora brevettato viagra per la fascia spettatoriale più anziana assalita dalla prurigine, così come di sopperire all'hardcore tutto che proprio in quel periodo stava progressivamente estinguendosi dalle sale e registrando uno spaventoso calo di incassi, regalando al softcore una seconda giovinezza, pur breve. era comunque un prodotto della famiglia dei mondos, che ancora faceva una pur risicata presa sui curiosoni della domenica (il genere provò a raspollare le tasche dello spettatore fino al 1988), e che evidentemente è stato pensato con un occhio alla stima degli incassi dello pseudocumentario precedente.
l'ibridazione tra i due generi (educational sexy e mondo) io la trovo geniale (così come geniale è stato l'escamotage di allertare i più impressionbili invitandoli a menare subito le tolle, con un decennio e rotto d'anticipo su gaspar noé che secondo me una sbirciatina al film l'ha data...), così come è stato incredibile il volersi porre come definitivo sul mostrato circa il cambio di sesso finale, che non era certo cosa nuova in quel genere di cinema (si pensi per dirne solo 2 alla svelta a nudo e crudele o a mondo cane oggi) ma che mai prima d'ora era stata sbattuta in faccia così dettagliatamente e puntigliosamente, con così meditata cattiveria e insistenza. e se provo a immaginarmela a tutto schermo, mettendomi nei panni del non molto assuefatto pubblico di allora, vacillo e mi rattrappisco al posto loro con un filo di nausea...

Sì, però è la seriosità del film con commento che cita continuamente psicologi e fare pistolotti a poter rendere anche al militare in trasferta che mi citi il film, a mio parere, indigeribile anche per quel pubblico.

L'ibridazione tra edu sexy e mondo è abbastanza particolare e credo mai intentata prima come fa qua D'Agostino. Negli anni '60 esistevano i mondo alla "Mondo di notte" che quando parlavano di sesso mostravano soltanto balletti molto casti. Solo dopo con Jacopetti arrivera la componente shock, ma questo lo sai. Il commento aveva sempre toni ironici/cattivi, mentre qua invece la voce fuori campo si fa tecnica e fin troppo precisa e scolastica almeno per il pubblico di riferimento. Credo inoltre che gli altri mondo volessero più che altro stupire, schifare, indignare e mostrare qualcosa che il provinciale degli anni '60 non poteva vedere, ma qua è la prima volta che un mondo vuole spiegare e far conoscere. Però sono i mezzi e le capacità a mancare a D'Agostino...

beh si sta proprio qui la follia espressiva, quella di dargli un tono didattico (nel primo caso rivolto agli adolescenti, ma a loro interdetto siccome il divieto ai 18!!) che però era strategicamente essenziale, non scordiamolo, come paravento culturale per salvare in corner il prodotto e dare a lorsignori della censura un pur spudoratamente ipocrita e rabberciato alibi scientifico / educativo / documentaristico / propedeutico, che tanto bastava nei briefing a fargli ottenere il visto senza -incredibilmente- taglio alcuno. credo che bene o male il pubblico preda dell'ormonellosi bypassasse allegramente tali pretesti senza restarne spiazzato o infastidito più di tanto. facevano parte del gioco e i più ormai lo sapevano bene (con ciò continuo a dire che darei non so cosa per vagliare le reazioni e i fuggi-fuggi in sala davanti al colpo di grazia finale). basta del pari la locandina per capire scopertamente a che gioco si stava veramente giocando. e difatti anche su me fece presa più l'aspetto cripto-hardcore di quello wannabe-educational.

del resto operazioni di tal fatta hanno la propria progenitura sita oltrecortina e molto indietro nel tempo, un codice genetico che va dai primi sex edu mostrati nelle scuole a prodotti del calibro di helga, che prenendo a pretesto psico(socio)logismi spiccioli soffrivano delle medesime aporie umorali, passando dal solletico erotique alla sberla di un parto in diretta che non risparmiava nulla all'immaginazione. prima di d'agostino comunque, come annoto anche nel commento, a ibridare i tre vettori c'era stato il polselli de rivelazioni di uno psichiatra sul mondo perverso del sesso, di cui secondo me questo film è nipote. e di mezzo, quanto a curioso amalgama tra sessuologia e shock a buon mercato, non andrebbe tenuto nell'angolino il racca di tomboy (che riserva scene di chirurgia genitale che non hanno confronti da temere con questo)...

di impariamo ad amarci ho visto ahimé il solo trailer, e lo ricordo sicuramente più lieve nei toni. ma considerato chi ci sta dietro, immagino che l'educazione sessuale fosse sempre pretestuosa e nulla più.

Stando ai titoli di testa, per la creazione del documentario sono utilizzati questi saggi: Fetishism e Psychoanalytic notes on an autobiographical account di Freud, il Rapporto Kinsley, The bisexual identity of transsexuals di Stoller e Newman e Psychopathia Sexualis di Von Krafft-Ebing.

Nel film sono inoltre presenti brani da Venere in pelliccia di Von Sacher-Masoch e da Le 120 giornate di Sodoma di De Sade.

In una scena fa capolino appesa al muro la locandina del film Il film più pazzo del mondo (1977):

Sicuramente bizzarro, curioso, spanne sopra a certi mondofarlocconi (penso a cose ingnobili e improponibili come Nudo e crudele o Mondo cane 2000, per dire), intinto in una laidezza sporcacciona e morbosetta che raggiungono vette abiette del miglior Andrea Bianchi.

D'Agostino c'ha un talento nascosto non comune (già cultissimo l'incipit depalmiano/hitchcockiano dello sbircione con il binocolo), e infonde meccanismi da squallidissimo pornazzo casereccio e ruspante in un delirio (a volte squisitamente demenziale e completamente delirante) da fintissimo documentario didattico sulle varie perversioni sessuali.

A parte quella terribile del cane e la signora che amava i cavalli (con i soliti insert di accoppiamenti equini vecchi come il cucco già dalla Bestia borowczykiana) , il resto è un'accozzaglia di puro e immorale delirium tremens che affastella perversità e abberrazioni (mica poi tanto) sessuali di ogni risma (ne mancherebbero alcune-incesto madre/figlio in primis-, altre appena accennate-coprofagia-, ma anche D'Agostino, probabilmente, c'ha i suoi limiti-non vè posto per la necrofilia massaccesiana-)

Svetta su tutti l'episodio dell'occhialuto feticista che brama le scarpine rosse (di argentiana/tenebriana memoria) aperte con oblò (l'apertura in punta) indossate prima dalla donna che si spoglia e da lui spiata (che può essere una parente, se non la madre o la sorella, e quì la morbosità laida tocca vertici altissimi), per poi avventarsi sull'oggetto del desiderio venerandolo, idolatrandolo, annusandolo, leccandolo, possendendolo. Poi continua in un parco, dove una modella di colore se le toglie perchè probabilmente le fanno male, l'occhialuto birbaccione glie ne soffia una, per poi abbandonarsi a piaceri e orgasmi solitari (infilandosi la deliziosa scarpina proprio lì), immaginando oniriche sottomissioni e deliri assortiti in un gioco feticistico tra tavolini di vetro (una sequenza analoga, ma in altri contesti, c'era pure nel Corpo della ragassa) e febbrile lussuria di avere "quelle scarpine", dove la modella di colore si palese come sadica virago. Inutile dire che mi ci sono parecchio riconosciuto (sottomissione a parte) in questo segmento, dove D'Agostino rispecchia (piuttosto fedelmente) le passioni di un feticista DOC.

Da delizia a delizia si passa alle meraviglie del pissing , dove le donne coinvolte stranamente se la ridono come delle ochine mentre espletano la pioggia dorata: dal cumenda infoiato (con il proverbiale "piscia" di pasoliniana reminiscenza), alla donna sul WC.

Poi travestismo (ah, la cuginetta), la moglie esibizionista e la partita a carte con gli amici (prima o poi qualcuno si alzerà per andare in bagno), le macchiette omossessuali, il marito che si eccita a spiare la moglie pastrugnata dall'uomo delle bombole, nel flasback altri non e che il nipotino che và in cucina a pigliare i biscotti ma ti trova la procace zia che copula, quindi costretto a nascondersi e a spiare ( basterebbe questo momento a far schizzare il filmaccio nell'empireo dei cultazzi inzaccherati) il BDSM con procaci biondone (la stessa biondona che fa sia da slave che da torturatrice con unghie affilatissime che manco il buon Freddy alla "Ti piacciono i mie baci Joey?") ridotte a cagnette , frustate e costrette a mangiare in una ciotola per cani, o strizzate su una sedie delle torture, la sorella lesbica che inizia ai piaceri di saffo l'ingenua cognatina, bellissime transessuali e , sugli scudi, insieme al pezzo fetish, il malato rapporto schiavo/padrona, o meglio, cane/padrona, tra un'affascinate mylady modello Joan Collins dei poveri (autoreggenti, scarpine col tacco, capelli raccolti, sguardo torvo da gran dama lussuriosa) e il suo uomo di servizio, tra leccate, giochi con la marmellata, piacevoli umiliazioni e un incubo erotico (il cane da riporto) che sfocia in un rabbioso semi stupro tra vestiti strappati e la dama che si dà alla fuga.

Inaspettati momenti di cruda exploitation (la violenza di gruppo stile I ragazzi della Roma violenta alla coppietta che amoreggia in auto: lui pestato a sangue, lei brutalmente violentata) e una chiusa chirurgica alla Guinea pig da far impallidire Antonio Climati.

In dirittura di arrivo, mentre la ragazza transessuale, nel camerino, si confessa alla macchina da presa di D'Agostino, fa capolino (sulla sinistra) il manifesto del Dracula browninghiano.

Spartano, poveristico, non poco marcio e squallido, magari girato nel tinello di casa, ma pervaso da una coltre sordida, sozza e immonda che lo apparenta , più che ai mondo movies (o al docushock che dir si voglia), a quei fumettacci sudici tipo Attualità nera

A suo modo originale nella sua messa in scena da quattro soldi e nel suo insano compiacimento scopofilo.

Per la cronaca la vhs della Avo Film in mio possesso dura 1, 24m e 00s in pacca.

Curioso di come abbia sempre creduto (sbagliandomi di netto) che ci fosse nel cast anche la divina Ajita Wilson, per il solo fatto che nel retro cover della vhs, nelle varie foto di scena, c'è ne una che ritrae una donna a seno nudo di profilo che assomiglia proprio alla Wilson, in realtà è l'attrice che interpreta la sequenza pissing con il cumenda nell'ufficio di quest'ultimo, che con la Wilson non ha nulla a che fare.

Secondo imdb e wikipedia non è un documentario

https://www.imdb.com/it/title/tt0198836/

https://it.wikipedia.org/wiki/Noi_e_l%27amore_-_Comportamento_sessuale_variante

Son quei film di difficile catalogazione, direi.