Yol - Film (1982)

Detenuti in libera uscita per pochi giorni: uno torna al villaggio curdo; uno riprende la moglie dai suoceri che lo accusano di codardia; uno deve vendicarsi della moglie fedifraga (episodio bellissimo!). L'acquisita libertà si scontra con la prigionia delle condizioni politiche, culturali, religiose nelle quali i tre protagonisti, obbligati a confrontarsi con la propria responsabilità di fronte alla vita, sono stritolati. Notevole la descrizione ambientale e sociale. Un film vigoroso ed emozionante, che penetra nel cuore e nella mente.

La Turchia come propaggine del proprio sistema carcerario. Distese e vallate come blocchi, paradossi culturali in cui lo spazio si fa tempo e viceversa, perdersi e ritrovarsi si equivalgono, la strada è di un ritorno percorso in fast-forward. Guney rende scultorea l'amarezza del non poter appartenere più a niente, e dà alla tristezza tutti i colori di un arcobaleno frastagliato. Con fare (non volutamente) paradzanoviano, rende il paesaggio un volto antico e fa dei soma visivi arcaici veri e propri paesaggi pittorici e del cinema la prova di un altro mondo, sospendendo tutto: tempo, mondo, noi.

Si sta in un altrove, un posto che sta negli anni '80, sta in Turchia ma è anni luce da qui e da ora. Frazionata in cinque punti di vista, troviamo su schermo la prigionia di altrettanti uomini, in permesso dal carcere ma non dalla sovrastruttura sociale, senza vie di uscita. Se non quelle di un'umanità che richiede il suo alto tributo. Il film sta oltre anche rispetto alla metrica cui siamo abituati, dunque non è facile da digerire, ma è forte, crudo, onesto; lascia dietro di sé parole e immagini che non si dimenticano.

Cinque detenuti ottengono un permesso premio di una settimana. Ritratto della Turchia di inizio anni Ottanta in cui la popolazione si confronta amaramente con la presa militare e il tradizionalismo religioso. Quadro che esula dal documentario in quanto approfondisce le questioni personali, e che dimostra quanto i prigionieri restino tali anche se liberi. Simbolici i richiami ambientali che ricordano certi film russi e stile asciutto come Kieslowski. Dialoghi diretti nell'ammettere le singole responsabilità o di condanna alla supremazia militare.