Tarabas ebbe a dire:
Ciao. Da lettore appassionato di Sciascia e di cose "sciasciane", dissento totalmente.
"Il giorno della civetta" rappresenta il momento di passaggio della mafia da organizzazione prevalentemente rurale e locale a fenomeno criminale pervasivo, urbano e politicamente influente. Ma il racconto è relativamente poco originale, anche nella struttura "western". Del resto Sciascia sosteneva che la Sicilia fosse il Far West italiano, terra con molte regole e nessuna legge.
"A ciascuno il suo" ha come obiettivo la mentalità mafiosa, che per Sciascia non appartiene solo e per forza ai mafiosi veri e propri, ma fa parte di un atteggiamento culturale più vasto e molto più pericoloso. I maggiorenti del paese che danno del cretino alla salma di Laurana non sono per forza aderenti alla mafia, ma pensano come mafiosi: questa a ben pensare è la più grande vittoria della mafia.
la mia opinione è molto simile, e Laurana me lo sono sempre immaginato come lo ha interpretato Volontè.
Ciao. Da lettore appassionato di Sciascia e di cose "sciasciane", dissento totalmente.anche nel "giorno della civetta", Rosa Nicolosi non collabora con le istituzioni e va dritta dritta a chiedere aiuto da Don Mariano.
"Il giorno della civetta" rappresenta il momento di passaggio della mafia da organizzazione prevalentemente rurale e locale a fenomeno criminale pervasivo, urbano e politicamente influente. Ma il racconto è relativamente poco originale, anche nella struttura "western". Del resto Sciascia sosteneva che la Sicilia fosse il Far West italiano, terra con molte regole e nessuna legge.
"A ciascuno il suo" ha come obiettivo la mentalità mafiosa, che per Sciascia non appartiene solo e per forza ai mafiosi veri e propri, ma fa parte di un atteggiamento culturale più vasto e molto più pericoloso. I maggiorenti del paese che danno del cretino alla salma di Laurana non sono per forza aderenti alla mafia, ma pensano come mafiosi: questa a ben pensare è la più grande vittoria della mafia.
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