Storia di una monaca di clausura - Film (1973)

XVII Secolo: la neonata Carmela (Eleonora Giorgi) viene deputata in sposa per matrimonio combinato a fini d'interesse. Quando la ragazza raggiunge la maggiore età ripudia il marito, essendo innamorata d'altro uomo. I genitori le impongono la clausura. La ragazza scoprirà che, all'interno del Convento, la privazione carnale e la rigidità di regole e comportamento, sono solo i minori aspetti della limitazione di libertà e personalità praticata da pseudo religiosi fanatici. L'erotismo è altrove (la copia che circola è però cut), il dramma intenso.

Conventuale che, pur adoperando la riconoscibile matrice del filone - lesbismo, incontri sessuali clandestini, punizioni e umiliazioni corporali, gelosie tra converse - cerca di valorizzare l'aspetto drammatico che scaturisce non solo dalla perdita di libertà imposta dalla prigionia claustrale, ma anche dall'allontanamento - qui lacerante e definitivo - dai propri affetti famigliari. Il volto smarrito e i nudi integrali durante le (s)vestizioni della Giorgi risaltano in una fotografia raffinata e tinta di chiaroscuri. Carraro tuona solenne e ripudia inesorabile.

Conventuale con echi di women in prison, come suggerisce la auto-accusa collettiva del finale. Reso decoroso da una splendida fotografia, è mediocrissimo nei caratteri, tagliati con l'accetta. La Giorgi è acerba attorialmente, ma ciò non stona col personaggio. Bellissima la Spaak, ma la suora che non si dimentica è quella, sussiegosa e frustante, di Barbara Herrera. Il coevo monacale di Sant'Arcangelo, pur esso di Paolella, è assai meglio.

Noiosetto e molto lento, nonostante la coppia Spaak-Giorgi facesse presagire memorabili performance erotiche. Il racconto procede lentamente senza troppe gratifiche per lo spettatore, escluso qualche nudo integrale di una giovanissima ed inespertissima Eleonora Giorgi. Riflettori puntati sulle sofferenze della vita monastica da parte delle povere donne del buio medioevo, ma in fondo lo scopo del film non voleva essere quello...

Ha fatto di meglio Amodovar con L'indiscreto fascino del peccato: almeno lì si rideva, c'era ironia e delle suore con dei nomi strappalacrime (di risate). Qui si vuole trasgredire, ma con rigore, un rigore che poco si addice alla vera trasgressione. L'intento accademico del regista, se di intento si può parlare, si riflette in un'opera priva di erotismo (a parte la Giorgi svestita) che, per l'insistere su certi comportamenti anticlericali, si rivela ingessata sui suoi clichè, privando la sceneggiatura di una vera trama. Di monacale c'è solo l'abito. Amen.

Tipico modello di cinema conventuale-pruriginoso Anni '70. La Giorgi, avendo ripudiato un matrimonio combinato, viene "giustamente" rinchiusa in un convento di monache di clausura. Film dall'andamento lento ma confacente al tema e al luogo ricostruito. Oltre alla giovane Giorgi c'è da porre l'accento sulla presenza della Spaak in un ruolo severo quanto provocante. Teoricamente dovrebbe essere una pellicola di ricostruzione storica, ma la sensazione è di aver trasceso non poco in vezzi provocatori tipici del cinema popolare di quel decennio.

Paolella con un occhio guarda in cielo e con l'altro in terra (molto in basso, sotto le gonne delle novizie), l'intento dichiarato è quello di raccontare il cammino di una monaca dal peccato alla santità, ma più che la meta interessa l'accidentato percorso, per cui ci si attarda nel torbido con un certo qual compiacimento. Commovente la Giorgi, tutta timori e tremori, divisa tra fremiti carnali e slanci ascetici, ma la "cattiva" Spaak, viziosa, impetuosa, infida e, alla fine, generosa, è il carattere più interessante. Romanticismo claustrale...

Troppo noioso, schematico e prevedibile. Ormai il filone lo conosciamo e questo sottogenere di monache erotiche purtroppo durerà fino alla metà degli anni 80. Nonostante il raffinato e bel cast il film si perde in un bicchier d'acqua e la noia presto prende il sopravvento. Alcune scene sono particolarmente ridicole; verso il finale una mi ha ricordato una pubblicità sulla contraccezione dei primi anni 90. Mediocre.

I marmocchi in lacrime nella scena iniziale dovrebbero insospettire lo spettatore; chi abbia ignorato l'avvertimento si è sorbito una fiera del vorrei-ma-non-oso, in cui un Paolella troppo correttino spara a vuoto cartuce promettenti, come la Spaak bisex e intrigante e in generale un cast sulla carta sfizioso. Film impiombato, che cola a picco nell'inverosimile finale.

Dramma conventuale in cui le poche scene erotiche si potevano evitare. L’inizio nel convento è potente, con la separazione dalla madre; poi la cella e la claustrofobia, impatto micidiale per una giovane. La Giorgi è brava, con gli occhi dolcemiele, la Spaak è una dama con la tunica. Il resto è una storia che nel finale può sorprendere. Scenografie cupe, ben fotografate e una regia ottimamente impostata per un film che alla fine, come in altri del genere, critica l’istituzione salvaguardando le persone che davvero si pongono al servizio di Dio e degli uomini.

Sullo stesso genere, Paolella e lo sceneggiatore Cervi avevano fatto molto meglio l'anno prima con Le monache di Sant'Arcangelo. Qui, nonostante una confezione di pregio (fotografia di Nannuzzi, musiche di Piccione) e un bel cast, la vicenda non riesce ad appassionare fino in fondo, puntando tutto sugli aspetti melodrammatici e pruriginosi a discapito della contestualizzazione storica e della denuncia anticlericale. Splendide la Giorgi (al primo ruolo da protagonista) e la Spaak, brava la Kendall, Carraro e la Boratto si vedono troppo poco.

Se nel combinar matrimonio tra peccaminoso e ieratico, non si può baciare la sposa in pubblico e nessuno dei due prende l'altro quale legittimo sposo, come metterla? Nunsploitation o non-sploitation? Domanda oziosa, ché starà a numerosi altri a bussare a sto convento con l'ariete. A importare davvero è che affidandosi all'austerità (anche filologica) Paolella imbottiglia tutto il potenziale licenzioso (molto a monte, poco a valle) nel sontuoso (parecchio) di scenografie fotografia e tagli visivi che non possono che farci vedere il bicchiere sempre mezzo pieno, e di ottimo vino.