Le buttane - Film (1994)

Ammiccando al Pasolini della rogopaghiana ricotta e di Nerolio, al Bolognini de La notte brava, alle storie scellerate di Citti, a certo Ciprì e Maresco e al Risi di Ragazzi fuori, Grimaldi, assistito da un manipolo di salde maestranze attoriali, scodella uno spaccato -nel senso più lacerante del termine- antropologico e antroposofico passando a calci e gomitate per la porta stretta del mestiere più antico del cinema, tenendosi il più atarassico possibile. Antipodico al lirismo dei nomi cui occhieggia, ma la verve, la cattiveria, la spudoratezza e il senso del tragico -e del cinema- non difettano.

Tedioso tentativo di film d'Autore -all'occorrenza sfoggia un anacronistico B/N- con risvolti senz'altro coraggiosi (il mondo della promiscuità visto sotto ogni prospettiva, anche quella transgender garantita dalla presenza di Di Sanzo, già ingaggiato in Mery per sempre). Il significato ultimo del film sfugge ad un occhio vigile e la scelta del cast non aiuta a solleticare il lato evasivo, del tutto escluso dall'impostazione cervellotica della pellicola. Molto considerata altrove, come del resto può essere considerato un film inclassificabile e polisemico per una struttura volutamente caotica.

Reputo "Le Buttane" un film strepitoso, perché "minimalista" ma nonostante ciò completo di quel che occorreva per diffondere il proprio messaggio. È tutto basato sulle persone, che con la loro grande capacità comunicativa riescono a far riflettere su temi complessi di vario tipo: dal degrado sociale alla solidarietà, dalla criminalità alla disperazione, dalla rabbia alla più profonda dignità. Attori e attrici sono bravissimi, una pletora di veri interpreti in particolare della scuola siciliana.

Scene varie di vita di prostitute (e un marchettaro): una carrellata con intento vagamente documentario, ma con spirito fortemente estetizzante come testimonia la raffinatezza della fotografia in b/n impegnata a esaltare i dettagli fisici. Notevole lo sguardo franco sui corpi maschili scelti non certo per la bellezza, tra voyeurismo e antropologia pasoliniana. Ma il film si arena presto nel bozzettismo un po' fine a se stesso e nell'autocompiacimento, senza aggiungere nulla sul tema scelto, quasi mitizzato nel bene e nel male.

I percorsi di vita di alcune prostitute a Palermo in un film di Aurelio Grimaldi programmaticamente sgradevole e in grado di sbattere in faccia allo spettatore il marciume morale di un ambiente senza alcun filtro protettivo. Ottima la prova di un cast di estrazione teatrale.

Mi piace come inizia questo film, mi piace Eclisse Twist di Mina, mi piace Paola Pace e la sua camminata, regale e decisa, altro che buttana. Anche le altre buttane sono forti, donne di vita, che conoscono la vita e non hanno paura, peccato per quegli idioti dei magnaccia, quello invece di cantarci con quel fallo doveva farci qualcos'altro. Tornando al film, un bel b/n di sapore neorealistico che ci mostra non solo le buttane ma anche uno spaccato di vita sicula, con bambini che ballano guardati da un prete e bastardi che picchiano le donne.

Diverse storie di vita di prostitute in una Sicilia in bianco e nero. Ognuna vive con dignità la propria condizione e fugge alla possibilità di cedere all'amore (perché amare fa male). L'amore invece è cercato con insistenza da chi "va a prostitute". Sembra paradossale ma è un film sulle "buttane" senza alcuna volgarità gratuita. L'incipit iniziale è bellissimo. Bravi tutti gli interpreti e ottima la colonna sonora.

Tutto quello che non avremmo mai voluto sapere sul sesso (a pagamento) ce lo racconta Grimaldi in questo bianco e nero dalle tinte forti. Si tratta di una serie di quadretti, con tanto di titolo, in cui si raccontano senza troppi filtri vicende di mercenarie del sesso in quel di Palermo. L'assenza di trama e il taglio neorealistico lo farebbero sembrare un documentario, ma una regia attenta ai dettagli e la bravura delle protagoniste lo riportano nel territorio del cinema d'autore. La Di Benedetto si conferma grande attrice. Interessante.

Storie di ordinaria prostituzione femminile e maschile nel profondo sud siciliano, in mezzo al degrado (anche ambientale) e l'italico maschismo di provincia. Grimaldi inquadra col suo occhio sincero la vita di un gruppo di donne, dove ognuna delle quali cerca di sopravvivere a se stessa. A volte emerge qualche immagine di tipo francamente pasoliniano, ma niente di troppo progressivo nel racconto, molte istantanee.

Storie di ordinaria disperazione e piccoli momenti di felicità di un gruppo di prostitute ("buttane") a Palermo. In un bianco e nero felliniano azzeccatissimo, si snodano i racconti della fragile Bonuccia, delle ciniche Milù e Orlanda, dell'allegra Veronica, con gli uomini a far la parte di copulanti comparse a parte alcune eccezioni (l'africano innamorato). Carnale e verace, in siciliano stretto, rimane senza dubbio impresso, lasciando un pizzico di malinconia, grazie anche ai momenti musicali ben collocati.

Ha un carattere a metà tra il documentaristico e il film d'autore, che mutua da suggestioni pasoliniane il ritratto dell'ambiente della prostituzione in una Palermo periferica, descrivendo la quotidianità di alcuni personaggi in un b/n funzionale che apporta spessore alla narrazione. La struttura soffre però di mancanza di fluidità e si va avanti un po' meccanicamente nell'alternanza delle singole storie, con qualche luogo comune di troppo riscattato da un cast disinvolto e arricchito dall'irruenza del dialetto popolare. Con un certo coraggio, si astiene da ogni giudizio morale.